Judul | المجلى في شرح القواعد المثلى |
Penulis | الشيخ محمد بن صالح العثيمين |
Pentahqiq | الكاملة الكواري |
Sampul | فني (Hard Cover) |
Kertas | أبيض (Putih) |
Penerbit | دار ابن حزم |
Jilid | 1(مجلد) |
Pembahasan | العقيدة |
Mukoddimah |
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفيره، ونتوب إليه، ونعود بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان وسلم تسليما.
وبعد: فإن الإمان بأسماء الله وصفاته أحد أركان الإيمان بالله تعالى وهي: الإمان بوجود الله تعالى الإمان بربوبيته والإمان بألوهيته، والإمان بأسمائه وصفاته.
منزلة العلم بأسماء الله وصفاته من الدين:
توحيد الله به أحد أقسام التوحيد الثلاثة: توحيد الربوبية، توحيد الألوهية، وتوحيد أسماء وصفات.
فمنزلة في الدين عالية وأهميته عظيمة، ولايمكن أحدا أن يعبد الله على وجه الأكمال حتى يكون على علم بأسماء الله وصفاته، ليعبد على بصيرة: قال الله تعالى (وَلِلهِ الْأَسْمَاءِ الْحُسْنَى فَادْعُوْهُ بِهَا) الأعراف : 180. وهذا يشمل دعاء المسألة ودعاء العبادة.
– فدعاء المسألة: أن تقوم بين يدي مطلوبك من أسماء الله تعالى ما يكون مناسبا مثل أن تقول (يا غفور اغفرلي، يا رحيم ارحمني، يا حفيظ احفظني …)ونحو ذلك.
– ودعاء العبادة: أن تتعبد لله تعالى بمقتضى هذه الأسماء، فتقوم بالتوبة إليه، لأن التواب، وتذكره بلسانك، لأنه السميع وتتعبد له بجوارحك؛ لأن البصير، وتخشاه في السر؛ لأن الطيف الخبير وهكذا.
سبب تأليف هذا الكتاب:
ومن أجل منزلة هذه، ومن أجل كلام الناس فيه بالحق تارة وبالباطل الناشيء عن الجهل أو التعصب تارة أخرى، أحببت أن أكتب فيه ما تيسر من القواعد راجيا من الله تعالى أن يجعل عملي خلصا لوجهه موافقا لمرضاته نافعا لعباده.
وسميته “القواعد المثلى في صفات الله تعالى وأسماءه الحسنى”.